Деятельность в социально-гуманитарной сфере и профессиональный выбор

• Профессия - род трудовой деятельности, требующий определенной подготовки.                                                 

• Помимо знаний и умений, нужно обладать определенными склонностями и способностями к избранной профессиональной деятельности.

Из истории русской философской мысли

Максимилиан Волошин

Россия (1924)
(Отрывок)

В анархии всё творчество России:

Европа шла культурою огня,

А мы в себе несем культуру взрыва.

Огню нужны -  машины, города,

И фабрики, и доменные печи,

А взрыву, чтоб не распылить себя, -

Стальной нарез и маточник орудий.

Отсюда -  тяж советских обручей

И тугоплавкость колб самодержавья.

Бакунину потребен Николай,

Как Петр -  стрельцу, как Аввакуму -  Никон.

Поэтому так непомерна Русь

И в своевольи, и в самодержавьи.

И нет истории темней, страшней,

Безумней, чем история России.

Русские философы:

·         Илларион развивал учение о смене мировой истории ветхозаветное эпохи закона эпохой благодати. Принимая благодать, человек возлагает на себя большую нравственную ответственность.

·         Ф. Прокопович один из первых русских философов-деистов – считал, что природа была создана Богом, а затем начала самостоятельное развитие.

·         В. Н. Татищев считал, что «сила человеческого разума» - основа всех общественных изменений. Написал «Историю Российскую с самых древнейших времен».

·         Ан. Кантемир верил, что человек полностью ответственен за свои поступки; перевел на русский язык труды Платона, Аристотеля, Р. Декарта, Дж. Локка, Ш. Монтескье и др.

·         П. Я. Чаадаев автор «Философических писем». Считал, что история – это Божественная воля. Стоял у истоков западничества. Цитата философа: «Во Франции на что нужна мысль? — Чтоб ее высказать. — В Англии? — Чтоб привести ее в исполнение. — В Германии? — Чтоб ее обдумать. — У нас? — Ни на что!» 

·         Н. А. Бердяев считал, что Россия занимает промежуточное положение между Западом и Востоком.

Обработка информации и алгоритмы

№3

Найти наименьший общий делитель 114 и 66.

114 > 66; 114-66=48

48 < 66; 66-48=18;

48 > 18; 48-18=30

30 > 18; 30-18=12

12 < 18; 18-12=6

12 > 6; 12-6=6

6=6
Ответ: 6, для этого я выполнила 12 шагов алгоритма Евклида.

Кроссворд

Философия и общественные науки в Новое и Новейшее время

Средневековые представления о человеке и обществе

Особенности средневековой философии

• Теоцентризм мировоззрения;

• Главенствование принципа креационизма;

• В основе мирового порядка лежит принцип провиденциализма;

• Развитие символизма;

• Познание мира через Божественное откровение.
  
  
  
  Патристика - учения, выработанные отцами церкви, которые стали основополагающими для христианского мировоззрения.
  Схоластика - стремиться осмыслить и рационализировать окружающую человека действительность. Важнейшая проблема: проблема соотношения мира рационального знания и мира духовного опыта.

  Патристику и схоластику объединяет понимание человеком Бога. Он предстает перед ним как нечто недостижимое, невероятное. Одним из основных учений является то, что к Богу приближает только вера.

  Изменение взглядов на человека
  
  

  • произошел переход от "культа красоты человека";
  • человек стал социальным существом,и для которого жизнь в обществе - необходимое условие самореализации;
  • философы утверждали, что человек - венец творения;
  • человек - это образ и подобие Бога.

  Новый взгляд на политику и государство

Н. Макиавелли считал, что цель политики - это приход к власти и ее сохранение, создание стабильного государства, а правитель стоит выше морали и права.

Т. Гоббс считал, что природа человека неизменна, внеисторична; только сильное государство, где верховный правитель может в общественных интересах распорядится даже жизнью отдельного человека, способно положить конец "войне всех против всех"; начало такому государство положит договор, согласно которому каждый откажется от своей свободы в пользу государства.

Дж. Локк выдвинул идею разделение законодательной и исполнительной власти.

Ш. Монтескье сделал вывод о необходимости выделения судебной ветви власти.

Просвещение: вера в разум и прогресс

• Вольте утверждал, что "из всех живых существ человек наиболее совершенен"; критиковал религий и отрицал существование загробной жизни.
• Ж.-Ж. Руссо критиковал современную "цивилизацию неравенства"; был сторонником социального равенства; считал, что человек по своей природе добр, но город портит его натуру; призывал человека вернуться назад к природе.

Становление общественных наук

Основные положения учения меркантилистов:

• Источник богатства - деньги;
• Главная сфера экономики - внешняя торговля и промышленность, производящая товары для международной торговли;
• Роль государства - контролирование экономической деятельности.

Основные положения учения физиократов:

• Источник богатства - плодородная земля и ее продукт;
• Главная сфера экономики - сельскохозяйственное производство;
• Роль государства - невмешательство в сельское хозяйство.

Основные положения английской школы политэкономии:

• Источник богатства - производительный труд;
• Главная сфера экономики - все сферы производительного труда;
• Роль государства - рыночный механизм регулирования.

Справедливое общество и пути к нему

• Т. Мор и Т. Кампанелла развили свои взгляды на общественной устройство, которое стали называться утопическими.
• А. Сен-Симон и Ш. Фурье обрисовали желаемую перспективу развития общества, путь к которому лежал через развитие производства, науки, просвещения народа. 
  

  Марксистское общество

1. Капиталист богатеет.
2. Рабочий беднеет.
3. Капиталистическая эксплуатация.

Человек и общество в ранних мифах и первых философских учениях

Мифологическое сознание древнего человека

• Слово "миф" происходит от греч. mythos - сказание, предание. Однако, миф не является сказкой. Во-первых, рассказчик искренне верил в правдивость мифа. Во-вторых, в сказках герой сражался и защищал исключительно себя и своих близких. В мифах же герой выступал защитником всего человечества, готовым отдать жизнь за его благополучие.
• Мифологические сознание проявляет себя как восприятие окружающего мира без разделения его на внешнее и сущее, на реальность и видимость. Все, что влияло на разум и чувства человек, было реальным.
• Мифы создавали люди, основываясь на своем личном опыте.

Древнеиндийская философия

• Первым религиозно-философским источником выступала ведическая литература ("веда" - знание). В них мир представлял собой противоборства Хаоса и Космоса, а боги олицетворяли природные силы.
• Позднее появилась другая группа текстов - Упанишады. В этих текстах впервые было упомянуты идеи о реинкарнации и о карме.

V в. до н. э. - появление буддизма (религией без Бога). Основателем стал Сиддхартха Гаутама, который проповедовал преодоление желаний ради познания самого себя.

Древнекитайская философия

•  Даосизм - направление древнекитайской философии, крупнейшим представителем которого был Лао-Цзы. Сторонники даосизма считали, что человек занимает срединное положение в мире и должен стремиться преодолеть расколотость мира на темное начало ("инь") и светлое начало ("ян").
•   Конфуцианство - направление древнекитайской философии, основоположником которого стал Конфуций. Это учение было тесно связано с земными проблемами.

Наука и философия

Естественно-научные и социально-гуманитарные знания (ЕН и СГ)

• СГ науки неотрывно связаны с изучением человека;
• цель СГ наук - постижение истины, исследование законов функционирования общества;

• Социолоия - наука об обществе, отношениях в обществе. Ее возникновение связывают с именем французского философа О. Конта, который и ввел в употребление само понятие «социология».
• Политология - система наук о политике, политической власти, политических отношениях, политическом процессе, политической культуре. В структуре политологии выделяют политическую философию, историю политических учений, политическую психологию, политическую социологию, политическую географию и др.
• Социальная психология - это наука, изучающая закономерности поведения и деятельности людей, обусловленные фактом их включения в социальные группы, а также психологические характеристики самих этих групп.
• Вечные проблемы философии: что я могу знать? во что я могу верить? на что я смею надеяться? что есть человек?
• Философия плюралистична;
• Философствование - это вид умозрительной деятельности;
• Цель познания мира - получение истинных (объективных) знаний;