четверг, 29 октября 2015 г.
воскресенье, 25 октября 2015 г.
пятница, 23 октября 2015 г.
Из истории русской философской мысли
Максимилиан Волошин
Россия (1924)
(Отрывок)
(Отрывок)
В анархии всё творчество России:
Европа шла культурою огня,
А мы в себе несем культуру взрыва.
Огню нужны - машины, города,
И фабрики, и доменные печи,
А взрыву, чтоб не распылить себя, -
Стальной нарез и маточник орудий.
Отсюда - тяж советских обручей
И тугоплавкость колб самодержавья.
Бакунину потребен Николай,
Как Петр - стрельцу, как Аввакуму
- Никон.
Поэтому так непомерна Русь
И в своевольи, и в самодержавьи.
И нет истории темней, страшней,
Безумней, чем история России.
Русские философы:
·
Илларион развивал учение о смене мировой истории ветхозаветное эпохи закона
эпохой благодати. Принимая благодать, человек возлагает на себя большую
нравственную ответственность.
·
Ф. Прокопович один из первых русских философов-деистов – считал, что
природа была создана Богом, а затем начала самостоятельное развитие.
·
В. Н. Татищев считал, что «сила человеческого разума» - основа всех
общественных изменений. Написал «Историю Российскую с самых древнейших времен».
·
Ан. Кантемир верил, что человек полностью ответственен за свои поступки;
перевел на русский язык труды Платона, Аристотеля, Р. Декарта, Дж. Локка, Ш.
Монтескье и др.
·
П.
Я. Чаадаев автор «Философических писем». Считал, что история – это Божественная
воля. Стоял у истоков западничества. Цитата философа: «Во Франции на
что нужна мысль? — Чтоб ее высказать. — В Англии? — Чтоб привести ее в
исполнение. — В Германии? — Чтоб ее обдумать. — У нас? — Ни на что!»
·
Н.
А. Бердяев считал, что Россия занимает промежуточное положение между Западом и
Востоком.
среда, 14 октября 2015 г.
вторник, 6 октября 2015 г.
суббота, 3 октября 2015 г.
Философия и общественные науки в Новое и Новейшее время
Средневековые представления о человеке и обществе
Особенности средневековой философии
- Теоцентризм мировоззрения;
- Главенствование
принципа креационизма;
- В основе
мирового порядка лежит принцип провиденциализма;
- Развитие
символизма;
- Познание
мира через Божественное откровение.
Патристика - учения, выработанные
отцами церкви, которые стали основополагающими для христианского мировоззрения.
Схоластика - стремиться осмыслить
и рационализировать окружающую человека действительность. Важнейшая проблема:
проблема соотношения мира рационального знания и мира духовного опыта.
Патристику и схоластику объединяет
понимание человеком Бога. Он предстает перед ним как нечто недостижимое,
невероятное. Одним из основных учений является то, что к Богу приближает только
вера.
Изменение взглядов на человека
- произошел
переход от "культа красоты человека";
- человек
стал социальным существом,и для которого жизнь в обществе - необходимое
условие самореализации;
- философы
утверждали, что человек - венец творения;
- человек
- это образ и подобие Бога.
Новый взгляд на политику и государство
Патристика - учения, выработанные отцами церкви, которые стали основополагающими для христианского мировоззрения.
Схоластика - стремиться осмыслить
и рационализировать окружающую человека действительность. Важнейшая проблема:
проблема соотношения мира рационального знания и мира духовного опыта.
Патристику и схоластику объединяет понимание человеком Бога. Он предстает перед ним как нечто недостижимое, невероятное. Одним из основных учений является то, что к Богу приближает только вера.
Изменение взглядов на человека
- произошел
переход от "культа красоты человека";
- человек
стал социальным существом,и для которого жизнь в обществе - необходимое
условие самореализации;
- философы
утверждали, что человек - венец творения;
- человек
- это образ и подобие Бога.
Новый взгляд на политику и государство
Н. Макиавелли считал, что цель политики - это приход к власти и ее сохранение, создание стабильного государства, а правитель стоит выше морали и права.
Просвещение: вера в разум и прогресс
- Вольте утверждал, что "из всех живых существ человек наиболее совершенен"; критиковал религий и отрицал существование загробной жизни.
- Ж.-Ж. Руссо критиковал современную "цивилизацию неравенства"; был сторонником социального равенства; считал, что человек по своей природе добр, но город портит его натуру; призывал человека вернуться назад к природе.
Становление общественных наук
Основные положения учения меркантилистов:
- Источник богатства - деньги;
- Главная сфера экономики - внешняя торговля и промышленность, производящая товары для международной торговли;
- Роль государства - контролирование экономической деятельности.
Основные положения учения физиократов:
- Источник богатства - плодородная земля и ее продукт;
- Главная сфера экономики - сельскохозяйственное производство;
- Роль государства - невмешательство в сельское хозяйство.
Основные положения английской школы политэкономии:
- Источник богатства - производительный труд;
- Главная сфера экономики - все сферы производительного труда;
- Роль государства - рыночный механизм регулирования.
Справедливое общество и пути к нему
- Т. Мор и Т. Кампанелла развили свои взгляды на общественной устройство, которое стали называться утопическими.
- А. Сен-Симон и Ш. Фурье обрисовали желаемую перспективу развития общества, путь к которому лежал через развитие производства, науки, просвещения народа.
Марксистское общество
- Капиталист богатеет.
- Рабочий беднеет.
- Капиталистическая эксплуатация.
- Т. Мор и Т. Кампанелла развили свои взгляды на общественной устройство, которое стали называться утопическими.
- А. Сен-Симон и Ш. Фурье обрисовали желаемую перспективу развития общества, путь к которому лежал через развитие производства, науки, просвещения народа.
Марксистское общество
- Капиталист богатеет.
- Рабочий беднеет.
- Капиталистическая эксплуатация.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)